Presentación: “Diplomacia migratoria: una historia transnacional del Programa Bracero, 1947-1952” de Catherine Vézina

Acervo Historico dgahistorico @ sre.gob.mx

Advertisements

Paul D. Naish, Slavery and Silence: Latin America and the U.S. Slave Debate

Paul D. Naish, Slavery and Silence: Latin America and the U.S. Slave Debate, Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press, 2017.

In the thirty-five years before the Civil War, it became increasingly difficult for Americans outside the world of politics to have frank and open discussions about the institution of slavery, as divisive sectionalism and heated ideological rhetoric circumscribed public debate. To talk about slavery was to explore—or deny—its obvious shortcomings, its inhumanity, its contradictions. To celebrate it required explaining away the nation’s proclaimed belief in equality and its public promise of rights for all, while to condemn it was to insult people who might be related by ties of blood, friendship, or business, and perhaps even to threaten the very economy and political stability of the nation.

For this reason, Paul D. Naish argues, Americans displaced their most provocative criticisms and darkest fears about the institution onto Latin America. Naish bolsters this seemingly counterintuitive argument with a compelling focus on realms of public expression that have drawn sparse attention in previous scholarship on this era. In novels, diaries, correspondence, and scientific writings, he contends, the heat and bluster of the political arena was muted, and discussions of slavery staged in these venues often turned their attention south of the Rio Grande.

At once familiar and foreign, Cuba, Brazil, Haiti, and the independent republics of Spanish America provided rhetorical landscapes about which everyday citizens could speak, through both outright comparisons or implicit metaphors, what might otherwise be unsayable when talking about slavery at home. At a time of ominous sectional fracture, Americans of many persuasions—Northerners and Southerners, Whigs and Democrats, scholars secure in their libraries and settlers vulnerable on the Mexican frontier—found unity in their disparagement of Latin America. This displacement of anxiety helped create a superficial feeling of nationalism as the country careened toward disunity of the most violent, politically charged, and consequential sort.

“Naish is a superb writer, communicating complex ideas with a clear focus, and his engagement with historical texts is thorough and compelling. With all that has been written on issues of race and political identity in the first half of the nineteenth century, he has much to say that is fresh and revealing.”—Andrew Burstein, Louisiana State University

“Paul D. Naish’s sensitive, lively, careful study takes two subjects we might think we know all about—the politics of slavery and U.S. visions of Latin America—and shows their unappreciated relationship. Our understanding of both topics are enhanced without making the fate of slavery or of U.S.-Latin-American relations inevitable. An eloquent, important book from a scholar who will be greatly missed.”—David Waldstreicher, author of Slavery’s Constitution: From Revolution to Ratification

“By exploring how antebellum Americans imagined Latin American slavery, Naish sheds new and interdisciplinary light on how they understood slavery at home. Eloquent, surprising, and haunting, this book shows that Americans frequently turned their attention south of the border to air anxieties about human bondage, ones that seemed otherwise too dangerous to discuss.”—Caitlin Fitz, Northwestern University

Paul D. Naish (1960-2016) taught reading and writing, social science, and liberal arts courses at Guttman Community College of the City University of New York.

http://www.upenn.edu/pennpress/book/15718.html

Catherine Vézina, Diplomacia migratoria: una historia transnacional del Programa Bracero, 1947-1952.

Catherine Vézina, Diplomacia migratoria: una historia transnacional del Programa Bracero, 1947-1952. México: Acervo Histórico Diplomático y CIDE, 2017.

El libro presenta un análisis de la política bilateral que reguló la migración mexicana laboral, especialmente en la época de la renegociación del Programa Bracero, entre 1947 y 1952. El estudio de las discusiones diplomáticas que propiciaron el mantenimiento del programa después de la Segunda Guerra Mundial se llevó a cabo en diversas escalas y de manera transnacional, considerando los contextos político, económico y social de México y Estados Unidos durante la posguerra.

Al examinar las realidades de dos entidades directamente afectadas por el plan, se buscó ilustrar la manera en que el Programa Bracero contribuyó a la consolidación de la inmigración mexicana legal y de la corriente ilegal que la acompañó. Uno de estos estados, Guanajuato, figuró entre los principales productores de migrantes durante la época y cuya relación política y económica fue tensa con el gobierno del presidente Miguel Alemán (1946-1952). California, el principal consumidor de esta inmigración temporal legal, es el otro estado en el que observamos la dinámica de los intereses involucrados en el pacto laboral. Esta imbricación entre los distintos niveles de análisis es crucial para comprender el proceso de elaboración, negociación y aplicación del Programa Bracero, una de las experiencias migratorias más significativas entre estos dos países y que no se ha visto desde entonces.

Correo electrónico:
dgahistorico @ sre.gob.mx



https://acervo.sre.gob.mx/index.php/acervo/35-acervo-historico-diplomatico/252

Minian, Ana Raquel. “De Terruño a Terruño: Reimagining Belonging through the Creation of Hometown Associations.”

Minian, Ana Raquel. “De Terruño a Terruño: Reimagining Belonging through the Creation of Hometown Associations.” Journal of American History 104 (1), June 2017, 120-142.

May, Robert E. “The Irony of Confederate Diplomacy: Visions of Empire, the Monroe Doctrine, and the Quest for Nationhood.”

May, Robert E. “The Irony of Confederate Diplomacy: Visions of Empire, the Monroe Doctrine, and the Quest for Nationhood.” Journal of Southern History 58 (1), February 2017, 69-106.

Salvucci, Linda K. and Richard J. Salvucci. “The Lizardi Brothers: A Mexican Family Business and the Expansion of New Orleans, 1825-1846.”

Salvucci, Linda K. and Richard J. Salvucci. “The Lizardi Brothers: A Mexican Family Business and the Expansion of New Orleans, 1825-1846.” Journal of Southern History 82 (4), November 2016, 759-788.

Gerardo Gurza Lavalle, Virginia y la reforma de la esclavitud, 1800-1865. Los límites del progreso en una sociedad esclavista.

Gurza Lavalle, Gerardo. Virginia y la reforma de la esclavitud, 1800-1865. Los límites del progreso en una sociedad esclavista. México: Instituto de Investigaciones Doctor José María Luis Mora, 2016.

Al avanzar el siglo XIX, los propietarios de esclavos del sur de Estados Unidos sintieron necesidad creciente de legitimar su sistema social. Se trataba, en parte, de una reacción ante las críticas de los abolicionistas del norte, quienes habían ganado notoriedad y aumentado la estridencia de sus ataques a partir de 1830. Sin embargo, en esta búsqueda de legitimidad influyeron con igual fuerza las dudas internas sobre la compatibilidad de la esclavitud con el progreso económico y social, y las inquietudes morales que inspiraban los rasgos más brutales de la servidumbre, tales como la frecuente ruptura de familias que causaba el comercio de esclavos, y el castigo físico excesivo. El impacto social y cultural de las iglesias evangélicas galvanizó estas preocupaciones e impulsó el surgimiento de iniciativas para reformar la esclavitud y hacerla menos violenta y menos cuestionable desde el punto de vista moral. En el presente estudio se analiza el desarrollo de estas iniciativas de reforma desde sus inicios hasta 1865, año en que el triunfo de la Unión en la guerra civil trajo consigo el fin de la esclavitud. Virginia representa un caso revelador para el análisis de este proceso, no sólo por haber sido el estado con el mayor número de esclavos en todo el país, sino también porque, debido a sus características geográficas y a su gran diversidad interna, en Virginia tuvieron lugar intensos debates sobre el futuro de la esclavitud, y sobre la posibilidad de atemperar los atributos más deplorables de dicho régimen de explotación.